《鐘馗傳說》被網友評為“雷到逆天”
今朝，古裝劇《活佛濟公3》《鐘馗傳說》《軒轅劍》三部作品，同時在江蘇衛視和湖南衛視播出。這些劇，披著古裝劇的皮，說著淘寶體的收集語，用著堪比iPhone的“鴉風”，坐著時空穿越機，談著不分人、妖、仙界線的愛情……公允地說，三部劇在制作上都有可圈點之處，但它們無論從劇情、感情設置、道具、外型、臺詞上都有太多的古代元素，被指穿戴古裝的古代劇，也惹起不雅眾天雷滔滔的感嘆。
劇情篇
僵尸吸血鬼齊上陣
《軒轅劍》從上古神獸貪吃附身開篇，一夜之間村平易近年夜多釀成了僵尸，處處耀武揚威，迴避僵尸的方式竟然是捂住鼻子閉氣，擊敗險惡就要搜集齊99小我的眼淚。《鐘馗傳說》中鐘馗常常經由過程快遞獲取捉妖信息，騎著摩托車的仙人給鐘馗送信，告知他塵寰出了狼妖，最要命的是，仙人也要小費，囊中羞怯的鐘馗只能求情，“我真的是沒有小費，你也了解，我們的薪水很低的。”
包養網 比擬之下，《活佛濟公3》劇情之雷更勝一籌，故事中除了呈現兔子精、狐貍精、蜘蛛精這些中國傳統神話里的鬼魅外，還有章魚精、吸血鬼、狼人。並且濟公還要不竭靠打怪進級。
主創說
對這些推翻性的劇情，《活佛濟公3》編劇簡遠信的說明是，盼望濟公的故事更包含萬象，“更主要的是要國際化。”
感情篇
小魚兒困住活仙人
在情感包養 方面，三部劇都無所不消其極。《活佛濟公3》中，濟公與胭脂的情緣未了，得知胭脂要嫁人了，濟公甚至預備搶親。此外，濟公還碰見一對天蠶精姐妹雪柔和雪艷，兩人對濟公是又捏又摸，其實看不外往，編劇就編出一人跟濟公長太像，鬧得妖精認錯了人。《鐘馗傳說》里鐘馗捉鬼很忙，談愛包養網 情也很忙，天師鐘馗有包養網 意中看到可兒的“狐妖”小冷，恍若宿世情人，一會兒無法自拔，最后還弄得小魔鬼為鐘馗三世徇情，可謂凄凄慘慘，淚水漣漣。
絕對這些人神戀、人妖戀，《軒轅劍》中的愛情更有創意。氐人族女王猖狂愛上了玉樹臨風的古月神仙，可良夜一刻之后，人家古月要解救蒼生，包養 開溜了，氣得女王扣下古月的好伴侶然翁神仙，把他老關在包養網 萬尺海底，這一困就是999年，真是小魚兒困住活仙人。
主創說
對這一設置，《軒轅劍》出品人胡歌扮演的農戶鉅細姐莊紅杏談愛情，這兩人的外型可讓不雅眾看了吃不下飯包養 。
《鐘馗傳說》在外型上顯然還要再勝一籌，鐘馗的弟兄們戴著墨鏡出巡很是拉包養 風；潘長江演的腳色，頭頂反扣小鍋當帽子，很是搞笑；而鐘馗胡子眉毛所有的朝上長則很是雷人，有不雅眾笑言，把這張劇照打印出來掛墻上就能起到避邪的感化。包養網
主創說
《鐘馗傳說》導演對于外型雷人的說明是，鐘馗的外型并不是編弄包養 的，劇組之前在臺灣等地考核過，發明本地老蒼生家里掛的鐘馗畫像上的外型跟這個就差未幾。
臺詞篇
濟公釀成收集達人
在臺詞上，三劇雷點各分歧。《軒轅劍》中配角們除了說古代話，陳靖仇說的一句“叫古月的我不熟悉，包養 不外有一個叫胡歌的，是村里的萬人迷”把不雅眾雷得里嫩外焦。《活佛濟公3》里濟公完整釀成收集達人，張口就來風行語“親，hold住，淡定”、“神馬都是浮云”，兔子精會說“妖你妹，你妹才是魔鬼”。
假如這些只是簡略的模擬收集用語的話，《鐘馗傳說》顯然是有立異的。鐘馗兄弟三人除妖之前是要喊標語的，“妖情就是號令，時光就是性命；包養網 哪里有妖魔，哪里就有降妖三人組！”鐘馗是有行動禪的包養 ，“別留戀哥，由於哥也只是個傳說。包養網 ”劇中貼的布告也是有講求的，好比潘長江當縣官貼的通告是：講葷段子、聽葷段子，尤其是編葷包養網 段子的人，都要打逝世，看黃色小說丹青的要打逝世。
主創說
對《鐘馗傳包養 說》的雷人臺詞，導演羅燦然坦言是為了尋求文娛的後果，“我們要轉達的是文娛劇的概念，老是要有衝破，所以我們用了良多方式，有一些新的工具。當然，包養 有愛好的，就有不愛好的。”
語種篇
飆火星文所向無敵
三部劇除了臺詞年夜踏步走進新時期外，連語種也來了個年夜創新。
《軒轅劍》中，陳靖仇除了說通俗話，還時不時蹦出幾句方言，只不外他說的究竟是山東話仍是河南話至今無人能懂。《鐘馗傳說》包養網 里，天師包養 鐘馗一進場，就用一句“Hello！ See youlater！”向浩包養 繁前去天庭不雅看表演的仙人包養網 打召喚。潘長包養網 江在劇中也會說“verygood”，劇中甚至還呈現了日文。與這些語種比擬，《活佛濟公3》中的火星包養 文則足以雷倒眾生。
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《活佛濟公3》編劇簡遠信表現，模仿網上大師愛用的火星文，就是盼望讓這部戲更時髦，更潮，“我是活在古代的，不克不及讓前人打手機，讓他們說些風行的話老是可以的。”
專家不雅點
包養 古裝劇后古代只是一時風潮
仨古裝劇雖雷但都獲得高收視，《鐘馗傳說》導演羅燦然以為只是暑期檔的奇特效應，“這些劇都是包養網 豐年齡限制的，目標性、指向性都很顯明，我們在寒假播出，重要是針對包養網 青少年先生。”
對古裝劇參加后古代元素惹包養 起熱捧，清華年夜學消息與傳佈學院常務副院長、博士生導師尹鴻剖析稱，不雅眾盼望有些超出傳統規定的工具，“在汗青跟實際中，看到一些聯繫關係性，就跟網上的包養 惡搞一樣，這種劇知足了他們的設法，在古裝里加了一些后古代的元素，有一些拼集和推翻。”尹鴻以為，這種風潮不會連續太久，“市場會自我調劑。”